奇门遁甲之地理风水58问

  a) 看一个墟落的风水,从这个村庄的核心,看局限五百公尺以外的沙水对这个村庄重染定吉凶;b) 楼房层处的低洼,以主家居住的楼层,即居住地平面为标准▼,居住层的焦点点定五黄;

  2、 都邑与乡村的讲谈怎么论沙水?a) 都市的讲途二面有房,人来人往,作水论(也便是气流),假使单边有房★,劈面无房(气流支解)作沙论。正在乡下公路☆,境界中的说如高于局面的按沙论。乡村中二面有房的,路也按水论。活水河、死水塘、井、幼水渠、用自来水的池均为水。b) 石人、石马、石碾、桥、庙、石碑、高炉、烟囱、墙、树,幼岗均为沙•。3、 什么样的地形称为地狱池?四全数是高地▪,唯主旨低为地狱形。主家的室第低于屋轮廓的地形。4、 凡是人家迁坟把死人的骨头迁走对否?迁坟时把死人的骨头迁走,同时还要把骨头下面的八寸土都带走到新穴地,因人死后尸体腐烂血肉渗入泥中,身体的精血都正在泥中,必须要把有精血的泥土同时连骨完全到新迁之地-。5、 为人看风水时怎样定福祸?a) 开初看大运◁,正在2-7大运中,抓住主题,2位有沙、7位有水…,主家当初有财;b) 再看当年太岁定福祸,如己卯年,3位有沙、7位有水,主家必然工作舒坦,财路蕃昌;c) 再看主家族相定吉凶,如已卯年3位有水、7位有沙,主家人属兔、鸡的确定倒霉,有血光之灾。6、 坟上立碑起什么出力?坟上的碑起沙的结果,必要立在坎、坤、巽、(震位半吉半凶),震位立碑不行嵬峨,因震方为木,石为金虎,金虎要克伤木气,不吉。7、 祖坟和住房对人的休咎如何论?祖坟对人影响占60%,阳宅占40%。母亲的坟对子孙劝化占60%,父亲的坟对儿女占40%。因胎儿的形成是父精母血…,胎儿正在母体十月受孕受母体熏陶大之故。8、 同父异母的胎次该何如排?即一个汉子娶了几个内人生的孩子该奈何定?按父亲所生的儿子先后排胎次(几个老婆生的同样按先后论)。流产的、分不清男女,行动一个男性胎次论,女孩非论;9、 孩子随母嫁到男家里,男家的祖坟对带过来的孩子有教养吗?屋子有浸染吗?祖坟对下一代的感染按亲生论,带过来的孩子与男家的祖坟没相关系▼,居住的屋子对每个居住的人各有感化。10、 坐东向西的坟山,东要高西要低,但东北山势也高◆,可否在东北方制一个待遇的水池,这水池离坟要多远?正在东北艮方恐怕做一个水池,艮上有水主财、主丁、主文昌,离坟的遐迩要根据本质地形定远近▲,一概不可贴近坟边△,酿成气脉泄漏▽,即使在离坟几丈除表挖池更好。11、 什么叫天池水?正在祖坟或阳宅的四吉方即乾方、兑方、艮方、离方跨越地面的水池为天池水。12、 屋子的沙水已定了,更改屋子的沙水以屋子的大五黄定,还所以每个小房间的幼五黄定?以屋子的大五黄为核心调整沙水,同时要商量到幼五黄也不能有误,二种五黄点同样首要。以大五黄调的沙水不行对小五黄形成逼压宫。13、 同样两座坟,一个东边是山头,一个东边是树林,哪一个坟好?该当是东边为山头的坟好,因山头是土,土能发火是线、 一户的坎方是水,正在这一户的坎方有一根电线杆是好是坏?电线杆也为沙,作吉论,但电线杆的面积窄◇,力度小,沙的出力力不大。15、 何为三鼎地、寒透风、漏空位?三鼎地、寒通风、漏空地为同一种名称,坎位坐空为寒透风地,见下图,1号地为寒通风。

  立向定位时要防备,为了在坎方搞沙而赶过了艮位乾位,蓝本艮、乾二方不需求沙,在搞沙时无意把艮位搞成了沙,这叫逼压宫。17、 为什么说点五黄最紧要?八卦中太极位是范围八个卦的朝拜位,太极位是统帅,每一卦发作福祸改动必需求经历太极位(五黄位),五黄位定错全数八卦就要发作错断,也便是叙五黄点错齐备皆错▪。18、 什么叫秀沙凶沙?沙正在四吉位上叫秀沙,如石人、石马、石碑、宝塔等▽,时间越长,效力力越大,50年的效用更大。沙正在四凶方位上,如乾、艮、兑、离上为凶沙,如高炉、烟灶、铁塔等。19、 为什么叙坎为阴地,离为阳地?星期天坎居天才坤位,坤为浸阴之卦△,又加上今天坎为水,水又为阴,故为阴地◆,必要用阳(沙则阳)为吉。星期五离居禀赋乾位,乾为浸阳卦,又加上星期一离为火,火又为阳,故为阳地,必须用阴(水即阴)为吉。20、 为什么说阴卦对昆裔教育力大,阳卦次之?原由一个人出世之源先由父母阴阳交关发生胎,成胎后与夫君没有合系了,胎儿正在母腹中食母血养成•,产后稚子食母乳而长成,所以说母为全血、父为半血,正在断风水时,男墓没有子,女墓有子,后世还是有子,泉源是阴卦力大。21、 什么叫无根之水?阴水?死水?雨水为无根之水;井水为阴水•;鱼塘、藕塘、不起伏的水为死水。22、 厕所论沙依然论水?茅厕上没有加盖作水论,上面有盖作沙论。楼房中的厕所平常都以水论。23、 一户人家东有震水,西有兑水何如断吉凶?流年为酉年,兑水得令而发财。流年为卯年,震水得令破财•。如卯年做交易虽然没有破大财,但也赚不到钱△,车费、食宿费、用饭耗财很大。24、 一户人家震方有水,正在3位立了一石碑,并不成效,应怎么调★?调沙该当用土,土能动怒▽。不宜用石碑,石头为收气,在震方更不行用石碑,石碑为金虎克了震木,反而节外生枝,本意是吉反而搞成凶了。25、 骨灰盒放正在灵堂里风水奈何论•?骨灰盒不入土,不产生磁场出力,不劝化风水的是非,不论风水。26、 为什么道断风水福祸元运最紧要▷?元运的源泉从卦体而来,一六共宗、二七同说、三八为朋、四九为友、五十居中。1-6 运 20年2-7 运 20年3-8 运 20年4-9 运 20年五黄上二下八 20年正在1-6运中,坎沙、乾水得令主事,为主体•;在2-7运中,坤沙、兑水得令主事,为主体-;正在3-8运中●,震沙、艮水得令主事,为主体◁;正在4-9运中,巽沙、离水得令主事,为主体。得令为旺△,失令为衰,所以谈收拢元运看风水断验如神▽。27、 乡村何如修庭院?全盘筑建(含天井)宜正方形,院子器材过长为算盘院落,不宜用,会泄漏家庭争斗▼,有钱存不住,花钱无计划。棺材院子▷,人丁不顺;半边院子,婆媳后背。28、 屋子双方高,主旨低吉利吗?屋子两边高,中央低,为挑重担。房子核心高双方低也是挑担房,主阴毒。

  他们在调风水时就属意,不能对另外人家形成妨碍,如正在离方搞水池,可在水池前修围墙挡住,以免破坏到前面住家。30、 何时才气看乾位老父寿卦?乾位○,老父寿卦,需儿子完婚后才具看老父寿卦。

  房子的影子映在水中,一家人都睡到水里去了▲,主阴险。32、 筑围墙门的介怀事故…?? 围墙门不行同屋子大门对直,必定要错开一点核心线;? 围墙上不行开幼门;? 围墙门最好不要比屋子大门大;? 假使围墙门比大门大,寻常若无轿车相差,以开一扇门为好,阳宅前后门不能对直•。33. 金锁玉关与二十四山向对破例状况的侧沉面差别:平原区域及都会风水以二十四山向沙水吉凶为主,以金锁玉关为次;山区风水以金锁玉合为主▲,以二十四山向为次。34. 金锁玉头断六亲兴衰…:纠合先明天八卦人物类象,以此鉴定或人在先星期三八卦的福祸情状,并连合风水岁运的当令与否和岁运对某人的福祸显露,以此综合参断▲。35. 金锁玉关的阴宅对后世生长景况的教养:阴宅六八方吉,则后代多出醒目俊美的文昌之人,否则必出鸠拙或文盲之人▼。一沙七水众出武朱紫,并能发大财,否则众有刀枪之伤。36. 金锁玉闭正在生男生女中的利用参考:非论生男生女都必要正在艮卦上择吉•,生女又需在兑卦上择吉▽。要是念生男孩▪,应正在阳卦流年生足下较大,择日必是阳干☆。倘使思生女孩应正在阴卦流年生左右较大,择日时必是阴干。以上表面仅供参考。37. 论断财官运=:离卦为大财卦,兑卦为叙卦又为横财卦▽,如生肖岁运临旺地■,此运必是有钱人,余卦同理。38. 论伤病灾非论哪个卦体,不符闭沙水法例并呈凶象决逃不脱此卦的负面性,假若生肖也正在凶卦中其凶位增=。39. 怎么看坟内所葬之人的性别△:坟头对象西方的为男坟,坟头偏向东方的是女坟,因大后天八卦男正在东方,女在西方◆,故男的向西看即看女的,女的向东看便是正在看男人。(仅作参考)40. 金锁玉合论沙水的特地照看:二十四山向规定六七八九见水则吉,假使是睹沙如何办呢?这就看此沙是自然沙(即自然山脉)或是工钱沙(高炉高房),要害看此沙有情与无情,或观其沙的缓急轻重之形-,方论休咎•,决不成见沙即断凶。41. 论解灾法-:倘使凶物大又急▲,技艺又长,因凶象已成形,对此种状况解灾只不外是短岁月的缓冲补救,解灾的最好门径:八字与沙水表面与符咒十分合。42. 风水福祸与生肖及日支的劝化轻重当风水的福祸显示问题时,生肖对风水岁运的影响轻重于日支对风水岁运的教授。43. 论金锁玉闭择时的吉凶主次:择时的六吉星为青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,因而六吉星中的明堂是同搬家及阳宅方面的择吉有直接的吉庆关连▲,故此明堂正在阳宅择吉方面是第一吉星,另外的五个吉星就比不上明堂在阳宅择吉上的吉庆力度。其它同理。44. 论金锁玉关岁运问题倘若行好的风水大运,开初坚信此运定有超卓的流露▲。如何看待正在此大运中的各个流年的福祸,一般认为在此大运中的福祸流年只可在此大运中作相对的高低踌躇,逢凶年因运好为有救●,逢吉年倍增。假使行忌神风水大运,首以此运欠安断,故荒年更凶,吉年也无大吉,此乃老例前提的蜕化。又有行荣幸逢凶年有大的邪恶,行坏运逢吉年有大的吉庆,盖大运的休咎控制不了流年的休咎所致◇,此又是特殊景况下的福祸变更○。

  因现行的风水大运是二七大运,故二八方和三七方为适时。他家的二八方和三七主见吉祥,则谁们必在此大运有四肢,要是生肖符合四个主旨的地支更吉•。反之,若是全班人家的二八办法和三七宗旨很凶△,则我们家必正在此大运中计较凹凸或相对较差=。46. 论平运闲运:假若某户人家四方见砂六方见水,老手一六运,确定吉利,因现行二七风水大运,一六运已处失令时令●,故四六方再好也只可在涌现余热效果,已落空原有的光明。47. 论要地兴家与边区发达的区别如果某户是三沙七水,而七水又为活水有情,则此家正在现二七大运中所发之财多以在边境发家论☆,若是是死水应断在内陆发财论或财不大◇。48. 论发财大幼

  假使沙水形正壮阔,完美深邃○,有情,为明财或财大论,不然断为财小或不光明正大之财。49. 论活水与死水所应休咎轻重★:按一般纪律讲活水的吉庆秤谌重于或优于死水。活水的应凶水平则次于死水。50. 论正位之臭水◆:此指六七八九方位水论,按沙水原则谈此为正位之水,当以吉断,但倘使此臭水有窒碍人体之气味■,故虽吉也减力或不以吉论。51. 论大五黄与小五黄的主要性:大五黄如同八字中的大运,而幼五黄如八字中的流年,即在特定条件下大五黄偶然能足下小五黄的福祸秤谌,故两者的相干确信要综合参断●。52. 公则为吉有的风水师力争使八卦完整符合二十四山向的沙水原则,不求甚解犯本本主义的毛病,明显匮乏特定的通变才智,此又吉从何来。正如某宅底子无什么很好的沙水计划◇,但此家即是红火,使人有暖融融趁机之感,此乃懂得使然◆。53. 论阳宅虚实房子众人口少◁,有种让人感觉气氛正在泄取己方元气和重默之感…,此乃风水中的五虚之忌。房子少人口多,又使人感到气体不足用,易使人不厌则烦◁,此乃五实之忌。可睹五虚五实均非喜兆,也解说了不论任何神通都遁脱不了以中和为贵的这一至理。54. 风水与八字我们浸要:因它们的司职破例▽,紧张性也各不相似○,因阴宅是助长八字的母体,故阴宅对于未出世者是至合紧要的;八字泄漏脱节母体阴宅后的休咎,紧张以后天岁运转嫁而改造,而阴宅也以功成则退对八字的星期天运行福祸只起辅助的效率。阳宅乃人明天休咎的珍爱伞,阳宅同样能感化人的福祸,故八字与阴阳宅的为吉为凶是相互联系的,此乃全歇论的偏见▼。55. 金锁玉合与二十四山向表面相悖时以所有人为沉:此题涉及面宏大,关键看沙水模样的好坏而断。法无定法沉正在变通,但它又不是无法则的蜕化◆,这就要看功底的众众和经验的应变能力…。

  56. 论室内与室外境遇:单从看到室外有辐射物就决定其宅大凶是不敷全面的,倘使室内有解救则为凶中有救应,故尔断休咎确定要室闺阁外相联结方予参断。57. 论形金锁玉闭沉于形,得法者断验如神。正如某宅形不正△,即是逢当令岁运,又能吉到那里,充其量可视为不凶罢了。58. 论气如某宅,使人气壮形正,卦体虽一般,逢凶而凶不显,逢吉却倍增吉。